孟子三達德─德成而智出

軍官的品德與人格操守是繫於「德成而智出」[1]的仁者胸襟，「以仁存心，以禮存心」[2]就是由道德之心而產生的智慧，必定是所向無敵的。《中庸•二十章》云：

天下之達者五，所以行之者三。……知、仁、勇三者，天下之達德也。所以行之者，一也。[3]

《中庸》說天下人所共有的德性就是「智、仁、勇」，用來實踐的方法就是一個「誠」字。軍事學校教育一定要教導學生「愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。」[4]的道理。老子云：「善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。」[5]這「不善者，吾亦善之」是可以感動人心，使人產生改過向善的德行。孟子曰：

可以取，可以不取，取傷廉；可以與，可以無與，與傷惠；可以死，可以無死，死傷勇。[6]

「取與不取」、「與和無與」、「死與無死」的判斷，都是屬於人格操守的德智、德善、德仁、德廉等品德範疇。〈滕文公篇〉（下）云：

湯始征，自葛載，十一征而無敵於天下；東南而征，西夷怨，南面而征，北狄怨，曰：『奚為後我？』民望之，若大旱之望雨也。[7]

人民渴望好的政府，就像大旱望雨一般，才會抱怨說：「為什麼把我們放在後面征伐？」這正是仁者無敵的寫照。老子「慈勝守固」[8]的主張和「生而不有，為而不恃」[9]的人文素養，以及「信者吾信之，不信者吾亦信之；德信」[10]的智慧等等，都是軍官應有的品德與人格操守。

《孫子兵法》記載：「將者，智、信、仁、勇、嚴。」[11]說明為「將者」應該以「智」，列為第一項才能。也就是說軍官的才智，是要用於如何去明辨是非、善惡、利弊、生死，來維繫國家生存的命脈。《管子．九守》云：

主明──目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視，則無不見也。以天下之耳聽，則無不聞也。以天下之心慮，則無不知也。[12]

居上位的人，因「智則無不知」，所以，明白「德成而智出」、「以智為貴」的道理。在軍官的品德中，以孟子「浩然正氣」以及「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」[13]大丈夫的勇氣，最符合軍人的人格特質。《孟子》云：

嘗聞大勇於夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉？自反而縮，雖千萬人，吾往矣。[14]

這種「雖千萬人吾往矣」大無畏的精神，就是一個人面對危險、痛苦或困難，都能堅韌忍受與永不退縮的決心毅力。它的內涵是自信的、誠實的、正確的、公正的品德，勇敢的人覺得「自反而縮」，是因為經過「權衡輕重」[15]的考慮結果。所以，赴湯蹈火，在所不辭是值得的。

為符合現代軍官的「新品德教育」[16]，強調軍事學校校園文化中教育的核心價值是著重於品德的「道德價值」及「行為準則」。以及教育部在2004年12月公布「品德教育促進方案」，希望到2008年，每個青少年都擁有「關懷、尊重、責任、信賴、公平正義、誠實」等六大美德。教育局局長張光銘〈給孩子最美好的生日禮物─品格教育〉一文中說：

2007年有12個民間團體針對1070位民眾進行抽樣調查指出，超過71﹪的受訪民眾認為“台灣人的品格”在誠信、廉潔、守法、羞恥心等。[17]

軍事學校教育方面應該全面落實「全人格教育」的宗旨：軍校生在校園中面對自我或他人的言行，必須以軍人武德「智、信、仁、勇、嚴」作為品德教育的道德原則。並結合教育部在「全國教育發展會議」中對品德教育「引導全民提升道德與人文素養的誠懇呼籲」的決議，作為行為的重要依據。孔子曰：「非其鬼而祭之，諂也。見義不為無勇。」[18]不應該做的事去做，就是諂媚；遇見該做的事而不去做，那就是沒有勇氣。又說：「唯仁者，能好人，能惡人。」[19]以仁存心，就能公正的評價好惡之人。我們遵循至聖先師孔子的教誨，不但可以彰顯個人品德行為與人格操守，並進一步形塑軍官社群對社會國家的關懷、尊重、誠信、公平正義、廉潔、守法、羞恥心、責任心等等，這同時也是軍事學校培育軍官品德的核心價值所在。

---

[1]《管子．內業》，頁268。

[2]《孟子•離婁》(下) ，頁571。「君子以仁存心，以禮存心；仁者愛人，有禮者敬人；愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。」

[3] 謝冰瑩等注譯，《新譯四書讀本》，（臺北，三民書局，2001）。《中庸•二十章》，頁44。

[4]《孟子•離婁》(下) ，頁571。同上註

[5]《老子今注今譯‧四十九章》，頁253。

[6]《孟子•離婁》(下)，頁561。

[7]《孟子》，頁515。

[8]《老子今注今譯‧六十七章》，頁310。

[9]《老子今注今譯‧十章》，頁108。

[10]《老子今注今譯‧四十九章》，頁253。

[11]《十一家注孫子‧計篇》，頁2〜7。《孫子兵法•計篇》，頁7。

[12]《管子．九守》，頁301。

[13]《孟子•滕文公》(下)，頁509。

[14]《孟子•公孫丑》(上)，頁441。

[15]《孟子•梁惠王》(上)，頁395。「權，然後知輕重；度，然後知長短。」

[16] http://ce.naer.edu.tw/index3-1.html教育部依據九十二年「全國教育發展會議」結論，成立「品德教育工作小組」，引導並協助各級學校在既有基礎上，發展品德教育的校園文化，……美國十餘年來業已積極推動「新品德教育」，強調當代核心價值，且以多元教學模式加以推廣綜觀當今教育思潮。    

[17] http://140.128.166.232/~tceb/in.htm：臺中市教育局處長張光銘〈給孩子最美好的生日禮物─品格教育〉一文。

[18]《論語•八佾》，頁86。

[19]《論語•里仁》，頁100。