2011年1月16日 星期日
2011年1月10日 星期一
一項聲明─知識是累積先人智慧的結晶,它必須屬於所有人類
FOR LOVE
一項請求:
茲代表「全世界的婦女與兒童」向美國微軟總裁比爾蓋茲提出一個愛的聲明。站在教育的立場,請協助我向國際發聲:
我站在教育的立場,請國家協助我向國際發聲,要求比爾蓋茲正視「知識」資源的產生是人類智慧的結晶,它不應屬於個人或某一團體,它必須是免費的。
我願意為全世界的婦女與兒童挺身而出,強烈質疑比爾對人類社會進步所造成的傷害。請幫助我向世界發聲,讓比爾了解。
姬秀珠2010.11.8
一位母親對教育政策的呼籲

你的智商正常,也不像愛迪生是個半聾的孩子;只是,我曾經請求你的高中數學老師,不要因為成績不及格,而用板子用力打你;因為,我知道「挨打」不會使你更會計算數學。但是,你回家尬尷的告訴我:「現在,數學老師只不打我一個人;有幾位女生的家長都同意 老師打女兒的手心,反正只痛一下嘛!就老師的經驗『打』對分數很有幫助,是為了學生好!」
孩子,記得你兩、三歲時,總是跟著媽媽清洗公寓的樓梯間,為社區勞動服務;你說長大了要做一位清潔隊員。你五、六歲時,喜歡跟著媽媽把後院的小木屋漆成彩色;你說長大了要做畫家。你十一、二歲時,全家都買了直排輪,陪你在運動場上溜滑輪、追逐,媽媽摔了一跤,半年的腳傷不良於行;你說長大了要做醫生。你十七、八歲時,國家教育政策鬆綁,人人都說大學錄取率接近百分之百,大學生的程度普遍降低;爺爺臨終前,顫抖的手還不斷地在翻閱大學聯考的榜單,學測四十二級分的你,還是錯愕的落榜了!
孩子,媽媽愛你,請你再加油!
小時候的你,雖然五音不全,卻很愛唱歌,媽媽請了一位音樂 老師專門教你「唱歌」。十五、六歲時,你愛上了畫畫,高一「母親節卡片」設計比賽你拔得頭籌,獲得全校第一名。於是,在鄰近的「小朋友畫室」中,你埋首渡過了數不清的假期。在你落榜前,我們都不知道英文、數學、理化等補習班的收費,竟是如此的昂貴。
我說:「孩子,這是一個大時代,用功讀書是值得的。」如果媽媽沒有記錯,在高雄女中讀書的時候,三民主義課本上寫著:「二十一世紀是中國人的世紀!」孩子,請你為在這塊土地上所有的人加油!
孩子,請你為我們的國家再加油!
你知道的「青年是國家的棟樑」,讓我們母子用「全勤獎」和「服務熱忱獎」的赤子之心,為肯定並導正教育改革的方向,再一次誠懇的向政府與教育單位呼籲:我們要求被「誠實、平等」的對待。
孩子,媽媽告訴你,只要「大地回春」,大自然就會給你指引。
孩子,相信媽媽,只要大地回春,大自然就會給你啟示。這是我們老祖宗「天人合一」的哲學人文觀念啊!讓媽媽和你一起祈禱,讓大自然給所有生長在這塊土地上所有的人指引吧!
無論媽媽再忙, 媽媽的心總是和你在一起。
與總統對話:「兵推」治國觀念
教育是百年大計,但是改革不能等,「軍事教育」關係到國家安全,更不能停滯不前!二十一世紀全球主張非戰時代的今日,國家對於軍事教育束手無策,無法進行改革的最大原因:是軍官們「軍事專業」[2]不足,以及從事軍事教育或主導軍事高等教育的人員,都是非「教育專業」的軍職人員。
一場七月十七日的大雨,真的不只是氣象預報的問題!真的是政府已經花費近十億治水經費,而未見改善的問題:我們的河川整治,就連一個高雄縣燕巢鄉安招村安正路122號至102號前的大寮溝疏濬排水溝工程都無法做好:九十四年大水沖毀大寮溝下游民宅一間,鄉公所就只修復了下游不到一百公尺的一小段,下游第二小段的民宅,因「緊鄰」大寮溝河道(不知當時縣政府建設局是如何核准興建房舍離疏濬排水溝不到六十公分的距離?是否是鄉公所失職呢?)目前,住戶主牆壁裂痕已岌岌可危,申訴請願至今,有了預算,縣政府還在與地方派系吵來吵去,討論:先修「中上游」還是「下游」?真的,他們吵到今日還是先修「中游」還是「下游」的問題。(是迂腐?是有違法?還是等房子倒塌了後,公務人員才有事做?)
還有國家玉山公園等風景區的廁所,一到假日髒亂不堪,不然就是「上鎖」,是『上鎖』喲!管理人員回答說:(一)是「沒水」或是「不通」或是「壞了」;(二)那麼多人用,沒辦法啦!工作人員不夠啦(平時沒事做,放假遊客太多,工作人員不夠、水不夠、運送垃圾車不夠)!是否顧及環保,限制上山人數?或假日雇用大量臨時工?相對談到墾丁公園的國家天然海岸資源,私人企業不知向何人承租下墾丁最好的、最安全的一段長數千公尺的天然海岸白沙灘?像軍營管理一樣,雇用保全人員,不准一般遊客進入!這是否違反憲法或國家安全法?國家天然海岸資源地,地方政府可以出租國有地嗎?
我常想:『2004年世界人權組織公佈:臺灣政府貪污,侵害人權非常嚴重』的情況,會不會改善?經濟能不能起步?陳文茜建議美前小羅斯福總統百日維新(爐邊談話)的改革內容,應該是不錯的建議。起用女性人才,是建國百年少子化今日重要的治國理念。
軍事倫理學

綜觀國內外各大學「倫理類」的課程教學與設計,都是屬於共同必修通識教育的核心課程。空軍官校是在三軍官校中最早成立通識教育中心的學校,所開設兩學分的共同必修課程,是屬於社會科學領域範疇,課程設計的內容是為增進學生軍事倫理的素養。因此,軍事倫理學課程設計內容,至少不能違背教育基本法、大學法與大學評鑑辦法[1](民國96年01月 09日發布)的目的與宗旨。
日前,由財團法人高等教育評鑑中心基金會[2]所公佈的九十六年度大學評鑑結果,文化大學與立德管理學院評估表現在大專院校中吊車尾。[3]評鑑項目以(一)「目標、特色與自我改善」、(二)「課程設計與教師教學」、(三)「學生學習與學生事務」、(四)「研究與專業表現」、(五)「畢業生表現」等五項為評鑑內容[4];評鑑分別由「實地訪評小組」、「學門認可審議小組」、「認可審議委員會」等三個單位,以「教學品質保證」為精神,評鑑學校是否能「提供學生一個優質學習環境」,達到應有的教學品質標準。這與大學評鑑辦法第四條「大學評鑑類別」的法規是相符的。
教育部對大學的校務評鑑、院系所及學程評鑑、學門評鑑、專案評鑑與這所大學的校務「目標、特色、課程設計、教師教學、學生學習、研究與專業表現」等等,九十九年度也將針對所有軍事院校做「96、97、98、99學年」的教育評鑑。這將說明軍事院校畢業生所領取教育部頒發的畢業證書,是否具備大學應有的程度。因此,軍事倫理學課程設計的內容,是否應由具備專業知識理論的教師從事教學與課程設計?教師課程設計的內容是否能正確引導學生建立個人及團體生活倫理的觀念與素養?教師是否能使學生在專業知識技能外,養成良好的學習態度以及個人道德操守?課程設計的精神應是否以健全人格、民主素養、法治觀念、人文涵養、愛國教育、鄉土關懷及對不同國家、族群、性別、宗教、文化的「是非教育」、「正義教育」、「品格教育」、「人權教育」、「生態環境教育」、「公民教育」、「性別教育」等等的多元化教育內容,也就是說課程設計的內容範圍要擴大,軍事倫理學應教導軍校生先學習如何做好一位「公民」的行為規範與道德的準則,再學習如何做好一位「軍人」的行為規範與道德的準則,而成為具有道德意識與國際視野的現代化軍官。
美國大學的倫理課程是著重教導學生「做人的學問」、「何謂正義?」、「生命的價值」等等課題,而我國傳統倫理學教育的方向是「五倫關係」、「道德操守」、「四維八德」等等課題。
軍事倫理學的課程的設計目標、特色、課程設計、教師教學、學生學習、研究與專業表現:都應落實在民主法制的基礎上。在軍事學校教育制度上,使軍人(官)回歸到教育理論與生命價值的層面上,以我國民主政治的體制下的現代國防觀念,建立軍事學校的核心價值,並確立「文武關係」的人文素養,以保持軍官品德的高度,教育出具有專業特色的現代軍人。軍事倫理學的課程設計,應以下教育觀念與教學方法為原則:
(一)以議題討論的教學模式,引導學生思辨能力。
(二)「請勿限制我的思考」,讓學生創意學習。
(三)打破階級意識形態,以「軍事專業特色」為課程計劃的核心課程。
(四)落實軍人武德精神-智、信、仁、勇、嚴,學以致用。
(五)擴大倫理議題的範圍,例如國家倫理、社會倫理、家庭倫理、政治倫理、公民倫理等等,以增廣見聞。
確立「文武關係」的人文素養,以保持軍官品德的高度。
確立「文武關係」─請記取芬蘭改革教育成功,又同時復甦國家經濟的例子

今後,落實軍校的品德教育,國家行政院所屬的國防部各級部會都應該「依法行政」[2],並正確地教導軍事倫理與軍官品德操守,說明軍事訓練與軍事教育有戰場與學校、戰爭地點的不同;有知識與目標專業屬性的不同。
就軍事教育而言,軍事訓練與教育一定要分立、分階段;教育部已於近年取消軍校生「軍學士學位」的頒發,只依大學法授予學士學位,就是已經說明「教育與訓練」不同。全國軍官必須鄙棄軍隊傳統階級意識的觀念,認清戰場上或部隊中軍官被賦予的權責,是絕不可無限擴大至學校教育。
軍官們要謙卑的省思,飲水思源,並回溯在青少年時期,軍事學校師長栽培的恩情。此刻,更應該義無反顧的支持並致力於軍事學校的革新與學校未來永續的發展,學習尊重軍校教師教學的專業,改善教師學術研究的環境,促使軍事教育學程、設備、人事正常化,學生學習不受干擾,並視軍校生為公費或自費「學生」而非具有軍職身份的「軍人」。強化軍事學校教師的學術陣容,增加聘任專長符合並學有專精的「國家級」師資,以快速提昇軍校生的專業能力與人文素養,維繫軍事學校校園倫理與未來國家國防安全。
錢穆先生強調「軍官不得以軍隊為自己的勢力」[3],因為,沒有人可以一生以殲滅敵人為事業。也就是說,沒有人可以一生以殺人為工作目標。這是在民主法制國家,政府武職由文人管理的主要原因。老子云「慈,戰則勝守則固」[4],又曰「為而不恃,功成而不處」[5],如果軍校教育能培養未來軍官有「身先士卒」[6]、「功遂身退」[7]的操守與風骨,才是國家社會真正的福祉。所以,軍事學校教育應依據國防與教育法規設立、組織,並樹立教學與學術倫理。學校重視以仁存心,德成智出的品德教育,強化軍官個人品格操守,奠定公共領域的國防共識,增進現代軍官與公民都應具備的社會核心價值、行為準則與道德文化素養。
品德教育是教育的根本,它兼顧「禮、義、廉、恥、智、信、仁、勇、嚴」等德目的全人格教育,也是對當代社會文化思辨與反省過程的成績。二十一世紀「知識國防」與「反戰觀念」已成為全球的主流思潮,軍人在生活上享有比公民更優渥的福利制度和保障,軍事教育應以「軍人也是公民」的事實,強化軍官品德教育、國防共識與公義原則,藉以促進國家與社會教育的良性循環。
因此,各級軍官更應該恪遵國家所訂立的教育基本法:培養個人成為具有國家意識與國際視野,有健全的人格、民主的素養、法治的觀念、判斷能力的現代軍官。
軍事教育為國家整體教育之一環,軍事教育是為了培養軍事人才,奠基國家的國防力量。在管理學上所謂的「木桶定律」:一個木桶的盛水量,是取決於最短的那一塊木板。因此,為挽救當今社會鄙視軍官人文素養與品格操守,以及軍事教育人事行政、學術研究、軍官倫理混淆與頹廢的同時,身為國家元首的三軍最高統帥,以及行政院所屬國防部與教育部等官員,絕不可推卸責任,請竭盡全力界定「文武關係」,改革軍事教育。請記取芬蘭改革教育成功,又同時復甦國家經濟的例子。[8]
就大學評鑑而言,軍事學校教師資格與學術專業的表現,軍校生在九十九學年度是否能通過教育部大學學程評鑑呢?這將是所有已畢業和未畢業軍校學生在專業知識與技術能力上「資格與程度」的評估,評鑑的結果也是現今軍人社會地位與軍官本識學能的呈現。
因此,大學學程評鑑的課程設計內容與開課教師的資格,教師教學的專業與學生學習的視野,都是今天軍事學校重要的警訊!
舉凡,任何評鑑或教育改革都是靜默而漸進的。曾因國內失業率高,而國家對外負債愈來愈多的芬蘭政府對教育改革的覺悟,因而全力投資並改善國家的教育制度,目前被評鑑為全世界競爭力第一的國家,殷鑑不遠。所謂「全民國防」的觀念,是必須在軍事學校教育上落實的,這也是軍校通識教育成就軍官「全人教育」的社會責任。
[1]《管子.牧民》,頁1。
[2]憲法第一百七十條:本憲法所稱之法律,謂經立法院通過,總統公佈之法律。第一百七十一條:法律與憲法牴觸者無效。第一百七十二條:命令與憲法或法律牴觸者無效。中央法規標準法(93.5.19修正):第二章第四條「法律應經立法院通過,總統公布」。第六條「應以法律規定之事項,不得以命令定之」。第十一條「法律不得牴觸憲法,命令不得牴觸憲法或法律,下級機關訂定之命令不得牴觸上級機關訂定之命令。」
[3]《中華文化十二講》,頁145。
[4]《老子今注今譯‧六十七章》,頁310。
[5]《老子今注今譯‧七十七章》,頁336。
[6]《老子今注今譯‧六十六章》,頁308。「聖人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。」
[7]《老子今注今譯‧九章》,頁105。
[8] 九十四年十二月十一日星期日聯合報〈一個都不能少 芬蘭教改成功〉一文談教改與國家前途。
訂閱:
文章 (Atom)