2011年1月10日 星期一

一項聲明─知識是累積先人智慧的結晶,它必須屬於所有人類

文字方塊: 一項聲明
知識是累積先人智慧的結晶,它必須屬於所有人類
FOR LOVE
一項請求:
茲代表「全世界的婦女與兒童」向美國微軟總裁比爾蓋茲提出一個愛的聲明。站在教育的立場,請協助我向國際發聲:


人類的進步大多在於知識的運用與學習,美國大企業家比爾蓋茲因window 電腦以及其作業系統等營利,已經成為世界首富。他也成立基金會,目的是回饋社會。但是,事實上window 電腦以及作業系統正以商業行為「壟斷」全球的市場,阻礙了全世界人類文明的進步。
    我站在教育的立場,請國家協助我向國際發聲,要求比爾蓋茲正視「知識」資源的產生是人類智慧的結晶,它不應屬於個人或某一團體,它必須是免費的。
    我願意為全世界的婦女與兒童挺身而出,強烈質疑比爾對人類社會進步所造成的傷害。請幫助我向世界發聲,讓比爾了解。


             姬秀珠2010.11.8

一位母親對教育政策的呼籲


文字方塊: 人母對教育政策的呼籲孩子,看著你在床頭正上方的天花板上貼著「必勝」兩個斗大的紅字,在浴室的牆上也貼滿了英文單字;在書桌的正前方,數十種堆積如山的參考書背後,貼了倒數計日的醒目數字:「55」。而我,總是不忘在你的書桌上留下:「兒子,媽媽愛你」的字條。
記得參加你國中的畢業典禮,你上臺領了「全勤獎」和「服務熱忱獎」;記得大學聯考的前夕,你在燕巢圖書館中讀到圖書館關門,雙眼都疼痛、紅腫起來的日子……;但是,父母 都擁有 博士學位的你,仍然在這次的大考中落榜了。
你的智商正常,也不像愛迪生是個半聾的孩子;只是,我曾經請求你的高中數學老師,不要因為成績不及格,而用板子用力打你;因為,我知道「挨打」不會使你更會計算數學。但是,你回家尬尷的告訴我:「現在,數學老師只不打我一個人;有幾位女生的家長都同意 老師打女兒的手心,反正只痛一下嘛!就老師的經驗『打』對分數很有幫助,是為了學生好!」
孩子,記得你兩、三歲時,總是跟著媽媽清洗公寓的樓梯間,為社區勞動服務;你說長大了要做一位清潔隊員。你五、六歲時,喜歡跟著媽媽把後院的小木屋漆成彩色;你說長大了要做畫家。你十一、二歲時,全家都買了直排輪,陪你在運動場上溜滑輪、追逐,媽媽摔了一跤,半年的腳傷不良於行;你說長大了要做醫生。你十七、八歲時,國家教育政策鬆綁,人人都說大學錄取率接近百分之百,大學生的程度普遍降低;爺爺臨終前,顫抖的手還不斷地在翻閱大學聯考的榜單,學測四十二級分的你,還是錯愕的落榜了!
孩子,媽媽愛你,請你再加油!
小時候的你,雖然五音不全,卻很愛唱歌,媽媽請了一位音樂 老師專門教你「唱歌」。十五、六歲時,你愛上了畫畫,高一「母親節卡片」設計比賽你拔得頭籌,獲得全校第一名。於是,在鄰近的「小朋友畫室」中,你埋首渡過了數不清的假期。在你落榜前,我們都不知道英文、數學、理化等補習班的收費,竟是如此的昂貴。
我說:「孩子,這是一個大時代,用功讀書是值得的。」如果媽媽沒有記錯,在高雄女中讀書的時候,三民主義課本上寫著:「二十一世紀是中國人的世紀!」孩子,請你為在這塊土地上所有的人加油!
孩子,請你為我們的國家再加油!
你知道的「青年是國家的棟樑」,讓我們母子用「全勤獎」和「服務熱忱獎」的赤子之心,為肯定並導正教育改革的方向,再一次誠懇的向政府與教育單位呼籲:我們要求被「誠實、平等」的對待。
孩子,媽媽告訴你,只要「大地回春」,大自然就會給你指引。
孩子,相信媽媽,只要大地回春,大自然就會給你啟示。這是我們老祖宗「天人合一」的哲學人文觀念啊!讓媽媽和你一起祈禱,讓大自然給所有生長在這塊土地上所有的人指引吧!

 無論媽媽再忙, 媽媽的心總是和你在一起。 

與總統對話:「兵推」治國觀念

文字方塊: 與總統對話:「兵推」治國觀念如果「兵推」的結果,假想敵人不到十小時內,佔據我國總統府和國土,這樣的國防力量,您還能安心讓這些「將官們」坐領高薪?
將軍夫人們粉墨登場搶了姈人的光鮮亮麗,在舞台上表演英語秀?與美青夫人上山替孩子們輔課,不是相對諷刺嗎?這與買不買軍事武器一點關係都沒有,這與被譏笑「將官們」的體能,還不如七十幾歲的前立法委員蔡同榮有關![1]與將官們對戰術、武器的科技知識不足,而只談軍售、兵推有關。
教育是百年大計,但是改革不能等,「軍事教育」關係到國家安全,更不能停滯不前!二十一世紀全球主張非戰時代的今日,國家對於軍事教育束手無策,無法進行改革的最大原因:是軍官們「軍事專業」[2]不足,以及從事軍事教育或主導軍事高等教育的人員,都是非「教育專業」的軍職人員。
一場七月十七日的大雨,真的不只是氣象預報的問題!真的是政府已經花費近十億治水經費,而未見改善的問題:我們的河川整治,就連一個高雄縣燕巢鄉安招村安正路122號至102號前的大寮溝疏濬排水溝工程都無法做好:九十四年大水沖毀大寮溝下游民宅一間,鄉公所就只修復了下游不到一百公尺的一小段,下游第二小段的民宅,因「緊鄰」大寮溝河道(不知當時縣政府建設局是如何核准興建房舍離疏濬排水溝不到六十公分的距離?是否是鄉公所失職呢?)目前,住戶主牆壁裂痕已岌岌可危,申訴請願至今,有了預算,縣政府還在與地方派系吵來吵去,討論:先修「中上游」還是「下游」?真的,他們吵到今日還是先修「中游」還是「下游」的問題。(是迂腐?是有違法?還是等房子倒塌了後,公務人員才有事做?)
    還有國家玉山公園等風景區的廁所,一到假日髒亂不堪,不然就是「上鎖」,是『上鎖』喲!管理人員回答說:(一)是「沒水」或是「不通」或是「壞了」;(二)那麼多人用,沒辦法啦!工作人員不夠啦(平時沒事做,放假遊客太多,工作人員不夠、水不夠、運送垃圾車不夠)!是否顧及環保,限制上山人數?或假日雇用大量臨時工?相對談到墾丁公園的國家天然海岸資源,私人企業不知向何人承租下墾丁最好的、最安全的一段長數千公尺的天然海岸白沙灘?像軍營管理一樣,雇用保全人員,不准一般遊客進入!這是否違反憲法或國家安全法?國家天然海岸資源地,地方政府可以出租國有地嗎?
我常想:『2004年世界人權組織公佈:臺灣政府貪污,侵害人權非常嚴重』的情況,會不會改善?經濟能不能起步?陳文茜建議美前小羅斯福總統百日維新(爐邊談話)的改革內容,應該是不錯的建議。起用女性人才,是建國百年少子化今日重要的治國理念。



[1]前立法院蔡同榮委員以七十幾歲的年齡欲挑戰當時的國防部長李傑的體格,前部長在媒體前的回答是「不如他」。
[2]由教育部取消了軍事學校的軍學士學位證書,足以證明軍官的軍事專業素養不足。

軍事倫理學


文字方塊: 軍事倫理學大學共同必修科目是「通識教育」的前身,教育部早在七十三年(1984)起推動大學通識教育,以彌補專才教育在全人教育上的不足。並強調通識教育的目標,是為增進學生的知識領域,讓大學開設有關人文、社會、自然科學類通識科目,以提供不同院系學生拓寬修習領域。這樣才能使大專學生在專業知識技能外,養成良好的中外語文與閱讀能力、藝術欣賞評鑑能力、終生學習的動力以及個人道德操守等高素質的人文素養。民國八十五年(1996)五月二十六日大法官會議第380釋憲文:「大學共同必修科目之課程規劃權回歸大學」。因此,教育部將通識教育的課程規劃回歸至各大學,讓大學享有完全的自主權。
綜觀國內外各大學「倫理類」的課程教學與設計,都是屬於共同必修通識教育的核心課程。空軍官校是在三軍官校中最早成立通識教育中心的學校,所開設兩學分的共同必修課程,是屬於社會科學領域範疇,課程設計的內容是為增進學生軍事倫理的素養。因此,軍事倫理學課程設計內容,至少不能違背教育基本法大學法大學評鑑辦法[1](民國96年01月 09日發布)的目的與宗旨。
日前,由財團法人高等教育評鑑中心基金會[2]所公佈的九十六年度大學評鑑結果,文化大學與立德管理學院評估表現在大專院校中吊車尾。[3]評鑑項目以(一)「目標、特色與自我改善」、(二)「課程設計與教師教學」、(三)「學生學習與學生事務」、(四)「研究與專業表現」、(五)「畢業生表現」等五項為評鑑內容[4];評鑑分別由「實地訪評小組」、「學門認可審議小組」、「認可審議委員會」等三個單位,以「教學品質保證」為精神,評鑑學校是否能「提供學生一個優質學習環境」,達到應有的教學品質標準。這與大學評鑑辦法第四條「大學評鑑類別的法規是相符的。
教育部對大學的校務評鑑、院系所及學程評鑑、門評鑑、專案評鑑與這所大學的校務「目標、特色、課程設計、教師教學、學生學習、研究與專業表現」等等,九十九年度也將針對所有軍事院校做「96、97、98、99學年」的教育評鑑。這將說明軍事院校畢業生所領取教育部頒發的畢業證書,是否具備大學應有的程度。因此,軍事倫理學課程設計的內容,是否應由具備專業知識理論的教師從事教學與課程設計?教師課程設計的內容是否能正確引導學生建立個人及團體生活倫理的觀念與素養?教師是否能使學生在專業知識技能外,養成良好的學習態度以及個人道德操守?課程設計的精神應是否以健全人格、民主素養、法治觀念、人文涵養、愛國教育、鄉土關懷及對不同國家、族群、性別、宗教、文化的「是非教育」、「正義教育」、「品格教育」、「人權教育、「生態環境教育」、「公民教育」、「性別教育」等等的多元化教育內容,也就是說課程設計的內容範圍要擴大,軍事倫理學應教導軍校生先學習如何做好一位「公民」的行為規範與道德的準則,再學習如何做好一位「軍人」的行為規範與道德的準則,而成為具有道德意識與國際視野的現代化軍官。
美國大學的倫理課程是著重教導學生「做人的學問」、「何謂正義?」、「生命的價值」等等課題,而我國傳統倫理學教育的方向是「五倫關係」、「道德操守」、「四維八德」等等課題
軍事倫理學的課程的設計目標、特色、課程設計、教師教學、學生學習、研究與專業表現:都應落實在民主法制的基礎上。在軍事學校教育制度上,使軍人(官)回歸到教育理論與生命價值的層面上,以我國民主政治的體制下的現代國防觀念,建立軍事學校的核心價值,並確立「文武關係」的人文素養,以保持軍官品德的高度,教育出具有專業特色的現代軍人。軍事倫理學的課程設計,應以下教育觀念與教學方法為原則:
(一)以議題討論的教學模式,引導學生思辨能力。
(二)「請勿限制我的思考」,讓學生創意學習。
(三)打破階級意識形態,以「軍事專業特色」為課程計劃的核心課程。
(四)落實軍人武德精神-智、信、仁、勇、嚴,學以致用。
(五)擴大倫理議題的範圍,例如國家倫理、社會倫理、家庭倫理、政治倫理、公民倫理等等,以增廣見聞。
確立「文武關係」的人文素養,以保持軍官品德的高度。


[1] 大學法 (民國96年01月03 日修正)第五條:大學應定期對教學、研究、服務、輔導、校務行政及學生參與等事項,進行自我評鑑;其評鑑規定,由各大學定之。教育部為促進各大學之發展,應組成評鑑委員會或委託學術團體或專業評鑑機構,定期辦理大學評鑑,並公告其結果,作為政府教育經費補助及學校調整發展規模之參考;其評鑑辦法,由教育部定之軍事教育條例(民國92年06月25日修正)第二十二條為提升軍事教育水準,各軍事基礎院校應接受教育部辦理之大學評鑑。
[2] 大學評鑑辦法第二條:評鑑事務之規劃,必要時得由本部與大學共同成立之財團法人高等教育評鑑中心基金會(以下簡稱評鑑中心)辦理。
[3] 中國時報,九十七年六月十四日(星期六),「大學系所評鑑文大立德吊車尾」、「五大項評鑑標準達到教學品質」,教育新聞C4版。
[4] 大學評鑑辦法 (民國 96年01月09日發布 )第四條:大學評鑑之類別:一、校務評鑑:對各大學教務、學生事務、總務、圖書、資訊、人事及會計等事務進行整體性之評鑑。二、院系所及學程評鑑:對各大學院、系、所及學程之課程設計、教師教學、學生學習、專業表現、圖儀設備、行政管理及辦理成效等項目進行之評鑑。三、學門評鑑:對特定領域之院、系、所或學程,於研究及教學等成效進行之評鑑。四、專案評鑑:基於特定目的或需求對大學進行之評鑑。前項第一款及第二款之評鑑,每五年至七年應辦理一次;第三款及第四款之評鑑,得依需要辦理之。